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黄鉴 易魂—时空网络学全集下载
《易魂》是易学的一个文化注册品牌,而《易魂——时空网络学》则是一种易学学术体系。现代社会进入了信息时代,电脑网络将信息广泛沟通。网络这个名词一下子似乎成了时代的新名词,其实不然,它不是泊来品,也非现代词,它实是我国远古先民早已造就成的,并且赖以为生,衍生了我们中华民族!大家都知道远古时期,我们的先民就知道,用二根绳线交织而成一铺网,用这种网扑鱼张鸟为生,直至现在渔民们仍在用这种网扑鱼。这种网是一个有形的网,它纵横交错的网线及结点即为网络,不同的是电脑信息网络是无形的。故说网络一词应早在我们远古时期就有了,早就应用于人们生活之中了,后来中医的发展,认识到人体身上有经络,实也是网络之别称。我们知道宇宙一词是指时间与空间的结合交织,实际上时间与空间的交织构成了宇宙体,构建了一个庞大的网络,即一个时空网络体,当我们用《易魂》的思维来认识、说明、应用这个时空网络体时就形成了一种学问,我将这种学问定名为《易魂——时空网络学》。大家都知道在一铺鱼网中,我们不一定要抓住网头绳索,只要提起这铺上的任意一个结点或一根网线,就可以将这铺网带动起来。因此《易魂——时空网络学》的具体应用定义为:当人们抓住时(间)空(间)中的任一信息点,就可以运用“时空网络学”的方法部分检索或全息我们所要知道的相关信息。
《易魂——时空网络学》分二大系统:一个系统是 八卦系统 ,即八个经卦乾坎艮震巽离坤兑;另一个系统是 干支系统 ,即纪时的天干地支,天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。在应用中这两大系统可以单独使用,又可结合使用。作为《易魂》思维来说,对于八卦及干支的认识已跳出了古老的框架,运用道的观点灵活地、形象地、辩证地来认识它们。我要求对任何一个卦象、干支、物象都作为一个有血有肉的活的生命体来看待,将它们视作有灵魂支配的东西,即将八卦、八卦图、干支看活了,看转动起来。我们要求大家作到:“看山是山,看水是水;然后看山不是山,看水不是水;最后看山还是山,看水还是水。”如古言《水山蹇》?,为流动水受阻,行动受阻,不吉,而我却曾将其视为高山瀑布,高山流水,智慧穷出不尽,在断毛泽东主席的命卦中,视为 1976 年巨星郧落。而《山水蒙》?卦,古言迷蒙受教育,我却曾视作山泉水,矿泉水,视作才智受压抑不得发挥,视作藏污纳垢,再如干支显象;壬寅读作水果、东北虎,乙巳为竹叶青蛇,为乙型肝炎,甲申为猴王,庚申为金猴、金箍棒,癸丑为水牛、为子宫肌瘤等等。八卦类万物象,六十甲支对应八卦同样可以类万物象。《易经》是变易之经,活经,决非死板之经,几千年的思维模式使传统易学崇古唯师,一些著作无非是前人著说的翻版复述,或文字游戏,没有创新,大家抱残守缺,禁固于穷庐,致使这一至圣至贤经典未能尽现光辉。在历史上真的卓有成效的当首推鬼谷子,他的学说他的兵法不论从哪一个方面都能用,苏秦、张仪合纵连横学术源于其一人,孙膑、庞涓兵法斗智也源于他,他的学说为人正反两方面都采用,将一个春秋战国历史搞得轰轰烈烈。而四大历史名著中“西游记”并非一部神怪小说,是作者悟天地之道后,借以唐僧取经之历史题材以故事的形式教人如何走上成才,走上通神之路的历史巨著,至今尚未有任何一部书能像此书一样尽泄天机的,如书中明示孙悟空的火眼金睛是在太上老君的“八卦炉里面炼出来的,这即告诉人们要练就具有辨别是非的能力,只有学好八卦,方能辨认真假虚伪神魔,《八卦象数预测法》就是练就大家这种能力之法。另外书中还提到孙悟空被压在五行山下五百年,被收入浑元乾坤袋中,以彰示五行之能量,天地之博大,这一切的一切若用《易魂》太极思维去参透,则必获神示天机!有时间时真想写二篇“新论矛和盾”、“我读西游记”的与时下观点不同的文章。
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